Hac Nedir? Şartları, Farzları ve Vacipleri

Her yıl Zilhicce ayının ilk günlerinde dünyanın dört bir yanından milyonlarca Müslüman aynı iki parça beyaz kumaşa bürünür, aynı dağın eteğinde aynı öğle vaktini bekler. Hac nedir sorusunun en kısa cevabı bu manzaradadır: Allah’ın evine belirli günlerde, belirli bir kıyafetle, belirli bir niyetle yönelmek. Ama bu kısa cevap, hacca niyet eden bir Müslümanın bilmesi gereken pek çok şeyi dışarıda bırakır. Hac kimlere farzdır, “gücü yetmek” ne demektir, haccın olmazsa olmazları hangileridir, hangi eksik kurbanla telafi edilir, hangi eksik haccı geçersiz kılar? Bu rehberde haccın tanımını, hükmünü, şartlarını, farzlarını ve vaciplerini dört mezhebin görüşleriyle birlikte ele aldık; 2027 hac günlerini miladi takvime çevirdik ve Türkiye’den hacca gitmenin gerçek yolunu anlattık. Hac ile umrenin farklarını merak ediyorsanız hac ve umre farkı yazımızı ayrıca okuyabilirsiniz.


Hac Nedir? Kelime Anlamı ve Dinî Tanımı

Hac kelimesi Arapçada “kastetmek, yönelmek, saygı duyulan bir yeri ziyaret etmek” anlamına gelir. Dinî terim olarak hac; Zilhicce ayının belirli günlerinde, ihramlı olarak Arafat’ta vakfe yapmak ve Kâbe’yi tavaf etmek suretiyle yerine getirilen ibadetin adıdır. Bu tanımın içinde üç unsur saklıdır: belirli bir zaman (hac günleri), belirli bir hâl (ihram) ve belirli mekânlar (Arafat ve Kâbe). Bunlardan biri eksikse yapılan ibadet hac değildir; ihramlı olarak Kâbe’yi tavaf edip Safa ile Merve arasında sa’y yapmak, Arafat’ta durmak olmadığı için umre sayılır.

Hac, İslam’ın beş temel esasından biridir. Hz. Peygamber’in “İslam beş şey üzerine kurulmuştur” hadisinde kelime-i şehâdet, namaz, zekât ve oruçla birlikte hac da sayılır (Buhârî, Îmân 2; Müslim, Îmân 21). Haccın farz oluşunun Kur’an’daki dayanağı ise şu âyettir: “Yoluna gücü yetenlerin o evi haccetmesi, Allah’ın insanlar üzerinde bir hakkıdır” (Âl-i İmrân 3/97). Âyetteki “gücü yetenler” kaydı, ileride göreceğimiz istitâat şartının kaynağıdır.

Kısaca hac: Gücü yeten her Müslümana ömründe bir kez farz olan; Zilhicce’nin 8-13. günleri arasında, ihramlı olarak Arafat’ta vakfe yapmak, Müzdelife ve Mina’da bulunmak, Kâbe’yi tavaf etmek ve Safa-Merve arasında sa’y etmekten oluşan ibadettir. Hz. Peygamber’in “Kabul olunmuş haccın karşılığı ancak cennettir” (Buhârî, Umre 1; Müslim, Hac 437) buyurduğu nakledilir.

Haccın farz kılındığı yıl konusunda âlimler arasında farklı görüşler vardır; çoğunluğa göre hac hicretin dokuzuncu yılında farz kılınmış, Hz. Peygamber tek haccını hicretin onuncu yılında (632) yapmıştır. Veda Haccı adıyla anılan bu yolculuk, haccın nasıl yapılacağının bütün ayrıntılarıyla öğretildiği ve “Hac ibadetinizi benden alın” buyurulduğu yolculuktur. Bugün dört mezhebin hac fıkhı, büyük ölçüde bu haccın rivayetleri üzerine kuruludur.


Hac Kimlere Farzdır? Haccın Şartları

Fıkıh kitapları haccın şartlarını üç başlıkta inceler: bir kişiye haccın farz olması için gereken yükümlülük şartları, farz olan haccı bizzat yerine getirmesi için gereken eda şartları ve yapılan haccın geçerli sayılması için gereken sıhhat şartları. Bu üçlü ayrım, “bana hac farz mı” sorusuna dürüst cevap vermenin anahtarıdır.

Şart türüŞartlarEksikse ne olur?
Yükümlülük (vücûb) şartlarıMüslüman olmak, akıllı olmak, ergenlik çağına ulaşmış olmak, hür olmak, hac vaktine yetişmiş olmak, güç yetirebilmek (istitâat)Hac farz olmaz. Çocuğun veya gücü yetmeyenin yaptığı hac nafile sayılır; şartlar sonradan oluşursa farz hac yeniden gerekir.
Eda şartlarıBeden sağlığı, yol güvenliği, seyahate engel bir durumun (tutukluluk, yasak) bulunmaması; kadınlar için iddet beklemiyor olmak ve mahrem / güvenli yol arkadaşlığı (mezheplere göre değişir)Hac farz olmaya devam eder ama bizzat gitme yükümlülüğü düşer; kalıcı engelde bedel (vekil) gönderilir veya vasiyet edilir.
Sıhhat (geçerlilik) şartlarıMüslüman olmak, ihrama girmiş olmak, menâsiki belirli zamanda (hac günlerinde) ve belirli mekânlarda (Arafat, Müzdelife, Mina, Mescid-i Harâm) yapmakHac geçerli olmaz. Örneğin ihramsız yapılan tavaf veya Arefe günü dışında Arafat’ta durmak hac yerine geçmez.

İstitâat: “Gücü yetmek” tam olarak ne demek?

Âyetteki “gücü yetenler” kaydı, fıkıhta istitâat terimiyle karşılanır ve iki yönü vardır. Malî istitâat, gidiş-dönüş yol masrafını ve hacda kalınacak süre boyunca geçimi karşılayacak paraya, üstelik geride bıraktığı aile bireylerinin dönüşe kadarki nafakası da ayrıldıktan sonra sahip olmaktır. Ev, temel eşya, meslek aletleri ve borçlar bu hesaba katılmaz; yani evini satıp hacca gitmek gerekmez, borcu olanın da önce borcunu düşünmesi beklenir. Bedenî istitâat ise yolculuğa ve menâsike dayanacak sağlıkta olmaktır. Malı olup bedeni elvermeyen kişi Hanefîlere göre, bu aczin ölünceye kadar süreceği anlaşılıyorsa, yerine bir başkasını bedel olarak gönderir; Şâfiîlere göre malî gücü olan kişi bedenen aciz kaldığında bedel göndermesi gerekir. Hac ömürde yalnız bir kez farzdır; Hz. Peygamber’in “Hac size bir kez farz kılındı; fazlası nafiledir” buyurduğu rivayet edilir (Müslim, Hac 412).

Kadınların hac yolculuğu için mahrem şartı mezhepler arasında farklılık gösterir. Hanefî ve Hanbelîlere göre sefer mesafesindeki yolculukta kadının yanında eşi veya evlenmesi ebediyen haram olan bir yakını bulunmalıdır; Şâfiî ve Mâlikîlere göre güvenilir bir kadın topluluğu ya da güvenli bir kafile yeterlidir. Günümüzde Diyanet organizasyonundaki kafile düzeni bu ikinci görüş çerçevesinde değerlendirilmektedir; güncel uygulamayı kayıt aşamasında Diyanet’ten teyit etmek gerekir. Kadınlara özgü ihram ve ibadet kuralları için kadınlar için umre rehberimize bakabilirsiniz.


Haccın Farzları (Rükünleri) Nelerdir?

Haccın farzları, terk edildiğinde haccın geçersiz olduğu ve kurbanla telafi edilemediği temel unsurlardır. Bu konuda mezhepler arasındaki fark, ilk bakışta göründüğünden önemlidir; çünkü bir mezhepte “vacip” sayılan bir fiil diğerinde “rükün” olabilir ve bu, eksik kaldığında haccın hükmünü değiştirir.

Hanefî mezhebine göre haccın farzları üçtür: ihram, Arafat vakfesi ve ziyaret tavafı. Hanefîler ihramı haccın şartı, Arafat vakfesi ile ziyaret tavafını (ifâza tavafı) ise rüknü sayarlar. Şâfiî mezhebine göre rükünler altıdır: ihram (niyet), Arafat vakfesi, ifâza tavafı, Safa-Merve arasında sa’y, saçları tıraş etmek veya kısaltmak ve bu rükünlerin çoğunu sırasıyla yapmak (tertip). Mâlikî ve Hanbelîlere göre rükünler dörttür: ihram, Arafat vakfesi, ifâza tavafı ve sa’y.

FiilHanefîŞâfiîMâlikî / Hanbelî
İhram (niyet ve telbiye)ŞartRükünRükün
Arafat vakfesiRükünRükünRükün
Ziyaret (ifâza) tavafıRükünRükünRükün
Safa-Merve sa’yiVacipRükünRükün
Saç tıraşı veya kısaltmaVacipRükünVacip
Müzdelife vakfesiVacipVacip (gecelemek)Vacip
Şeytan taşlamaVacipVacipVacip
Veda tavafıVacipVacipSünnet (Mâlikî) / Vacip (Hanbelî)

Tablo, temel ilmihal kaynaklarındaki yaygın görüşleri özetler; her mezhebin içinde ayrıntı farkları bulunabilir. Bütün mezheplerin üzerinde birleştiği iki rükün Arafat vakfesi ve ziyaret tavafıdır. Arafat vakfesinin ağırlığını Hz. Peygamber’in “Hac Arafat’tır” sözü anlatır (Tirmizî, Hac 57; Ebû Dâvûd, Menâsik 69). Arefe günü, yani 9 Zilhicce’de güneşin tepe noktasını geçmesinden bayram sabahı tan yerinin ağarmasına kadar geçen sürede, kısa bir an bile olsa Arafat sınırları içinde bulunan kişi vakfeyi yapmış olur; bu vakti kaçıran kişi o yıl hacca yetişememiş sayılır ve ihramdan umre yaparak çıkar. Hanefîlere göre Arafat’ta güneş batıncaya kadar kalmak ayrıca vaciptir; Mâlikîlere göre ise gecenin bir bölümünü Arafat’ta geçirmek gerekir.

Ziyaret tavafı, bayramın ilk günü Akabe cemresi, kurban ve tıraştan sonra Kâbe‘nin etrafında yedi şavt olarak yapılır. Tavafın nasıl yapılacağını, şavt sayısını ve kurallarını tavaf nasıl yapılır yazımızda adım adım anlattık; ihrama girişin şartlarını ise ihram nedir yazımızda bulabilirsiniz.


Haccın Vacipleri Nelerdir?

Vacipler, haccın geçerliliği için şart olmayan ama terk edilmesi hâlinde ceza kurbanı (dem) gerektiren fiillerdir. Mazeretsiz terk edilen her vacip için Harem bölgesinde bir koyun veya keçi kesilir; mazeretle terk edilirse ceza gerekmez. Hanefî mezhebine göre haccın başlıca vacipleri şunlardır:

  • Safa ile Merve arasında sa’y: Safa’dan başlayıp Merve’de biten yedi gidiş-geliş. Ayrıntısı için Safa ve Merve yazımıza bakabilirsiniz.
  • Müzdelife vakfesi: Arefe gününü bayrama bağlayan gece Müzdelife’de bulunmak; Hanefîlere göre vakti bayram sabahı tan yeri ağarmasından güneşin doğuşuna kadardır.
  • Şeytan taşlama (remy-i cimâr): Bayramın ilk günü yalnız Akabe cemresine yedi taş, sonraki günlerde üç cemreye yedişer taş. Uygulaması ve sık yapılan hatalar için hacda şeytan taşlama yazımızı okuyun.
  • Saçları tıraş etmek veya kısaltmak: İhramdan çıkışın işaretidir; erkeklerde tıraş daha faziletli, kadınlarda yalnız kısaltma yapılır. Detay: ihramda saç kesimi.
  • Veda tavafı: Mekke dışından gelen hacıların ayrılmadan önce yaptığı son tavaf. Âdet hâlindeki kadınlardan düşer.

Bunlara ek olarak ihrama mikat sınırını geçmeden girmek, ziyaret tavafını bayram günleri içinde yapmak, tavafı abdestli ve avret yerleri örtülü olarak yapmak, sa’yi tavaftan sonra yapmak ve temettu ya da kıran haccı yapanların şükür kurbanı kesmesi de vacipler arasında sayılır. Şâfiîler ise vacipleri beş başlıkta toplar: mikattan ihrama girmek, Müzdelife’de gecelemek, teşrik gecelerinde Mina’da gecelemek, cemrelere taş atmak ve veda tavafı. Hanefîlerde sünnet olan Mina’da gecelemenin Şâfiîlerde vacip olması, kafile içinde farklı mezheplerden hacıların neden Mina çadırlarında kalmaya özen gösterdiğini açıklar. İhramlıyken kaçınılması gereken davranışlar ve bunların cezaları için ihram yasakları yazımızda tam bir tablo var.


Haccın Sünnetleri ve Adabı

Farz ve vaciplerin dışında kalan, yapılması sevap olan ama terkinde ceza bulunmayan fiiller haccın sünnetleridir. Başlıcaları: Mekke’ye varınca, ziyaret tavafından önce yapılan kudüm (varış) tavafı; Zilhicce’nin 7’sinde Mekke’de, Arefe günü Arafat’ta ve bayramın ikinci günü Mina’da okunan üç hutbe; terviye günü (8 Zilhicce) Mina’ya çıkıp geceyi orada geçirmek; Arefe gecesini Müzdelife’de, bayram gecelerini Mina’da geçirmek; ihrama girerken gusül veya abdest almak, güzel koku sürünmek ve iki rekât ihram namazı kılmak; yol boyunca telbiyeyi sık sık yüksek sesle söylemek. Adap tarafında ise haccın bir yarış değil, sabır ve tevazu ibadeti olduğunu hatırlamak gerekir: Hz. Peygamber’in “Kim Allah için hacceder de kötü söz söylemez ve günah işlemezse, annesinden doğduğu gün gibi döner” buyurduğu nakledilir (Buhârî, Hac 4; Müslim, Hac 438).


Hac Ne Zaman Yapılır? Hac Ayları ve 2027 Hac Takvimi

“Hac bilinen aylardadır” (Bakara 2/197) âyetindeki hac ayları Şevval, Zilkade ve Zilhicce’nin ilk on günüdür. Bu aylarda hac için ihrama girilebilir; ancak haccın asıl menâsiki Zilhicce’nin 8’i ile 13’ü arasındaki altı güne sığar. Umrenin yılın her gününde yapılabilmesine karşılık haccın bu dar takvime bağlı olması, iki ibadet arasındaki en belirleyici farktır. Hicrî ayların miladi takvimde her yıl yaklaşık on bir gün geriye kaymasının sebebini hicrî aylar yazımızda anlattık.

Hicrî günAdıNerede, ne yapılır?2027’de tahminî tarih
8 ZilhicceTerviye günüHac ihramına girilir, Mina’ya çıkılır, gece Mina’da geçirilir (sünnet)14 Mayıs 2027 Cuma
9 ZilhicceArefe günüÖğleden sonra Arafat vakfesi (rükün); güneş batınca Müzdelife’ye geçilir, gece orada geçirilir15 Mayıs 2027 Cumartesi
10 ZilhicceBayramın 1. günü (yevm-i nahr)Müzdelife vakfesi, Akabe cemresine 7 taş, kurban, tıraş, ziyaret tavafı ve sa’y16 Mayıs 2027 Pazar
11-13 ZilhicceTeşrik günleriHer gün üç cemreye yedişer taş; Mina’da kalınır; acele edenler 12’sinde ayrılabilir; dönüşte veda tavafı17-19 Mayıs 2027

Miladi karşılıklar Diyanet İşleri Başkanlığı’nın 2027 takvimine göre verilmiştir (Kurban Bayramı 16-19 Mayıs 2027, Arefe 15 Mayıs Cumartesi). Suudi Arabistan’da hilalin görülmesine bağlı olarak menâsik takvimi bir gün öne veya arkaya kayabilir; kesin tarihler Zilhicce hilalinin ilanıyla netleşir. 2027 haccının Mayıs ortasına denk gelmesi, hacıların Arafat’ta ilkbahar sonu sıcağıyla karşılaşacağı anlamına gelir; yaz aylarındaki haclara göre daha ılımlı, yine de ciddi güneş korunması gerektiren bir dönemdir.


Hac Nasıl Yapılır? Menâsikin Kısa Özeti

Haccın akışı, yukarıdaki takvim tablosunun satır satır yaşanmış hâlidir. Türkiye’den giden hacıların büyük çoğunluğu temettu haccı yaptığı için akış şöyle işler: Hacı, Mekke’ye varmadan önce mikat sınırında (uçakla gidenler çoğunlukla uçakta ya da Medine’den geliyorsa Zülhuleyfe’de) yalnız umre niyetiyle ihrama girer; Mekke’de tavaf ve sa’y yaparak umresini tamamlar, tıraş olup ihramdan çıkar. Terviye günü kaldığı otelde yeniden, bu kez hac niyetiyle ihrama girer ve Mina’ya çıkar. Arefe günü Arafat’ta vakfe yapar, akşam Müzdelife’ye geçer. Bayram sabahı Müzdelife vakfesinden sonra Mina’ya iner, büyük şeytana yedi taş atar, kurbanını kestirir, tıraş olup ihramdan çıkar; aynı gün veya sonraki günlerde Mekke’ye inip ziyaret tavafını ve haccın sa’yini yapar. Teşrik günlerinde üç cemreyi taşlar, Mekke’den ayrılmadan veda tavafını yapar.

Umre kısmındaki tavaf, sa’y ve ihram uygulamaları hac için de aynıdır; bunları umre nasıl yapılır rehberimizde bütün ayrıntısıyla anlattık. Hacca gitmeden önce umre yapmış olmak, hac günlerinin yoğun temposunda tavaf ve sa’yi ilk kez yaşamamak demektir; deneyimli hacıların “önce umreye gidin” tavsiyesi buradan gelir.


Hac Çeşitleri: İfrad, Temettu ve Kıran

Hac, umreyle birleştirilip birleştirilmemesine göre üç şekilde yapılır. İfrad haccı, umre yapmadan yalnız hac niyetiyle ihrama girip haccı tamamlamaktır; şükür kurbanı gerekmez. Temettu haccı, hac aylarında önce umre yapıp ihramdan çıkmak, sonra terviye günü yeniden hac ihramına girmektir; iki ibadetin nimetinden yararlanıldığı için şükür kurbanı vaciptir. Kıran haccı, tek ihramla hem umreye hem hacca birlikte niyet edip umreyi yaptıktan sonra ihramdan çıkmadan hac günlerini beklemektir; kurban vaciptir ve ihram süresi en uzun olan çeşit budur. Hanefîlere göre en faziletlisi kıran, Şâfiîlere göre ifrad, Hanbelîlere göre temettu haccıdır. Türkiye’den giden kafilelerde temettu haccının tercih edilmesinin nedeni, hacıların Mekke’de geçirdiği haftalar boyunca ihram yasaklarıyla bağlı kalmamasıdır. Üç çeşidin karşılaştırma tablosunu, hangisinde kurban gerektiğini ve hangi mezhebin hangisini daha faziletli saydığını hac çeşitleri yazımızda ayrıntılı ele aldık.


Türkiye’den Hacca Nasıl Gidilir? Diyanet Kaydı, Kura ve Kesin Kayıt

Türkiye’de hac organizasyonu, Suudi Arabistan’ın ülkelere tanıdığı kontenjan çerçevesinde Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yürütülür. Süreç dört adımdan oluşur: e-Devlet veya hac.gov.tr üzerinden ön kayıt; her yıl yapılan kura; kurada çıkanların belirlenen tarihlerde ücret yatırıp kesin kayıt yaptırması ve kafile, sağlık, eğitim hazırlıkları. 2026 haccı için Diyanet’e yaklaşık 1,88 milyon başvuru yapılmış, kontenjan 84.942 kişide kalmıştı; yani başvuranların yalnızca yaklaşık yüzde 4,5’i o yıl hacca gidebildi. Kura tamamen şansa dayanmaz: her bekleme yılı için kayıt sahibinin katsayısı artar ve şansı büyür. Kurada çıkmayanların kaydını her yıl yenilemesi gerektiğini, katsayı sisteminin nasıl işlediğini ve yedek listeyi hac kurasında çıkmayanlar ne yapmalı yazımızda ayrıntılı anlattık.

Sık sorulan bir soruyu burada da netleştirelim: Türkiye’de seyahat acenteleri aracılığıyla yapılan hac organizasyonları da Diyanet’in kontenjanı içinde yürür; acente, kurada çıkmamış bir kişiyi hacca götüremez. Hac için kesin kayıt hakkı kazanıldıktan sonra Diyanet organizasyonu ile acente organizasyonu arasında konaklama, hizmet ve fiyat farkları ortaya çıkar; bu bir tercih meselesidir, kurayı aşmanın yolu değildir. Hac organizasyonları hakkında güncel bilgi almak için bizimle iletişime geçebilirsiniz.


Hac Sırasını Beklerken: Umre ile Hazırlanmak

Kura beklemesi çoğu aile için yıllar sürer ve bu süreyi boşa geçirmemenin en iyi yolu umredir. Umre, haccın farzını düşürmez; ama tavafı, sa’yi, ihramı ve Harem’in düzenini yaşayarak öğretir. Umre programlarımızda hacıların hac günlerinde kullandığı mekânlar rehber eşliğinde ziyaret edilir: Mekke’deki üçüncü gün Arafat, Müzdelife, Mina, Sevr Dağı ve Nur Dağı’nı kapsayan bir ziyaret turu yapılır. Böylece Arafat’ın genişliğini, Müzdelife’de taş toplanan alanı ve Mina’daki cemre köprülerini hacdan önce görmüş olursunuz. 2026-2027 sezonunda İstanbul çıkışlı programlarımız şunlardır:

ProgramTarihSüreKişi başı fiyat (4 kişilik odadan başlayan)
Ekim Umresi15-29 Ekim 202614 gün1.350 $
Kasım 9 Günlük Umre6-15 Kasım 20269 gün1.250 $
Kasım Umresi13-26 Kasım 202614 gün1.350 $
Regaib Kandili Umresi4-17 Aralık 202614 gün1.400 $
Aralık Umresi22 Aralık 2026 – 4 Ocak 202714 gün1.400 $
Miraç ve Berat Kandilleri Umresi4-23 Ocak 202720 gün1.500 $
Tam Ramazan Umresi5 Şubat – 11 Mart 202733 gün2.000 $
Şevval Umresi11-24 Mart 202714 gün1.350 $

Fiyatlar kişi başı, 4 kişilik oda için başlangıç ücretleridir; 2 ve 3 kişilik oda seçenekleri ve programa dahil hizmetler tur sayfalarında yer alır. Şevval umresinin hac aylarının ilkine denk gelmesi, o dönem umreye gidenlerin hac takvimini ve Harem’deki hazırlıkları yakından görmesini sağlar; bu konuyu Şevval umresi nedir yazımızda açıkladık. Hac ve umre bütçesini nasıl planlayacağınızı ise birikim rehberimizde anlattık.


Sık Sorulan Sorular

Hac nedir, kısaca nasıl tanımlanır?

Hac, gücü yeten Müslümanın ömründe bir kez, Zilhicce ayının belirli günlerinde ihrama girerek Arafat’ta vakfe yapması ve Kâbe’yi tavaf etmesiyle yerine getirdiği farz ibadettir. İslam’ın beş temel esasından biridir; dayanağı Âl-i İmrân sûresinin 97. âyetidir.

Hac kimlere farzdır?

Müslüman, akıllı, ergenlik çağına ulaşmış, hür ve hem yol masrafını hem geride bıraktığı ailesinin nafakasını karşılayacak malî güce sahip olan herkese farzdır. Malî gücü olduğu hâlde sağlığı elvermeyen kişi bizzat gitmek yerine bedel gönderir. Hac ömürde yalnız bir kez farzdır; sonrakiler nafiledir.

Haccın farzları kaç tanedir?

Hanefî mezhebine göre üçtür: ihram, Arafat vakfesi ve ziyaret tavafı. Şâfiîlere göre altıdır: bunlara sa’y, tıraş ve tertip eklenir. Mâlikî ve Hanbelîlere göre ihram, Arafat vakfesi, ziyaret tavafı ve sa’y olmak üzere dörttür. Bütün mezhepler Arafat vakfesi ile ziyaret tavafını rükün sayar.

Haccın vacipleri terk edilirse ne olur?

Vacip mazeretsiz terk edilirse hac geçerli kalır ama ceza kurbanı (dem) gerekir; Harem bölgesinde bir koyun veya keçi kesilir. Farz (rükün) terk edilirse hac geçersiz olur ve kurbanla telafi edilemez; sonraki yıl kaza edilmesi gerekir. Mazeretle terk edilen vacip için ceza gerekmez.

2027 haccı ne zaman?

Diyanet takvimine göre 2027 Kurban Bayramı 16-19 Mayıs, Arefe günü 15 Mayıs 2027 Cumartesi’dir. Buna göre hac menâsiki 14-19 Mayıs 2027 arasında yaşanacaktır. Suudi Arabistan’da hilalin görülmesine göre bir günlük kayma olabilir.

Hacca gitmek için kura şart mı?

Evet. Türkiye’den hacca gidiş Diyanet’in kontenjanına bağlıdır; ön kayıt yaptıran adaylar arasında her yıl kura çekilir ve yalnız kurada çıkanlar kesin kayıt yaptırabilir. Seyahat acenteleri de aynı kontenjan içinde çalışır, kurayı aşamaz. Bekleme yılları arttıkça katsayı ve dolayısıyla çıkma ihtimali artar.

Umre yapan kişi hacı olur mu?

Hayır. Umrede Arafat vakfesi olmadığı için umre yapan kişi hac farzını yerine getirmiş olmaz ve halk arasındaki anlamıyla “hacı” sayılmaz. Umre, güç yetirildiğinde yapılması sünnet ya da vacip olan ayrı bir ibadettir; farz olan haccın yerine geçmez, ancak hacca çok iyi bir hazırlık sağlar.


Hac, bir ömrün tek seferlik davetidir; davete hazırlıklı gitmek ise yıllar önce başlar. Rükünleri ve vacipleri bugünden öğrenin, sırayı beklerken Harem’i umreyle tanıyın.

Umre programlarımız, güncel tarihler ve hac hazırlığı konusunda sorularınız için bizi arayabilir, yolculuğunuzu uzman ekibimizle birlikte planlayabilirsiniz.

← Tüm YazılarUmre Programlarını İncele