Umrede Adet (Hayız) Görmek: İhram, Tavaf, Sa'y ve Âdet Geciktirme — Diyanet'in Cevabı (2026-2027)

Umre hazırlığı yapan hanımların içinden geçen ama çoğu zaman yüksek sesle sorulmayan bir soru vardır: "Ya orada âdetim başlarsa?" Aylarca beklenen bir yolculuk, takvime sığdırılmış izin günleri, bir de kontrol edemediğimiz bir beden… Endişe çok anlaşılır. İyi haber şu: bu durum ilk hanım sahabelerin de başına gelmiş, Peygamber Efendimiz cevabını açıkça vermiş ve Diyanet İşleri Başkanlığı'nın fetvaları bugün hemen her ihtimali tek tek ele alıyor. Bu yazıda umrede adet görmek konusunu bir hanım yolcunun yolda karşılaşacağı sırayla anlatıyoruz: ihrama girmek, tavaf, sa'y, ihramdan çıkış, Mescid-i Haram ve Mescid-i Nebevî, âdet geciktirici ilaç ve en başta da tarih seçimi. Her hükmü kaynağının adıyla yazdık; kendi durumunuz için son sözü her zaman müftülüğünüz ya da Diyanet 190 Fetva Hattı söyler.

Önce Kalbinizi Rahatlatalım: Bu Bir Kusur Değil

Özet: Âdet hâli bir ihmal ya da günah değildir; Hz. Peygamber bunu "Allah'ın Âdem kızlarına yazdığı bir şey" olarak anlatmıştır. Umre, âdetli hâlde de sürer; yalnızca tavaf bekler.

Bu konuda okunacak ilk cümle bir hadistir. Veda haccında Hz. Âişe yolda âdet görmüş, haccını kaçıracağını düşünüp ağlamıştır. Din İşleri Yüksek Kurulu'nun fetvasında aktarıldığı şekliyle Resûlullah ona şöyle buyurmuştur: "Bu, Allah Teâlâ'nın, Hz. Âdem'in kızları üzerine yazdığı bir şeydir (senin elinde olan bir şey değildir). Hacıların, hacla ilgili yaptıklarını sen de yap. Ancak (âdet gördüğün sürece) Kâbe'yi tavaf etme." (Buhârî, Hayız, 1, 7; Müslim, Hac, 119-120).

Bu hadisten iki şey öğreniyoruz. Birincisi, âdet görmek kadının "elinde olan bir şey değildir"; yani suçluluk duyulacak bir durum yoktur. İkincisi, ibadetin geri kalanı devam eder. Umre yolculuğu Mekke'deki birkaç saatlik tavaf ve sa'yden ibaret değildir; ihram, telbiye, dua, Medine günleri, Kâbe'ye ilk bakış… Bunların çoğu âdetli hâlde de yaşanır. Hanım yolcuya düşen, panik yerine plan yapmaktır. Aşağıdaki bölümler tam bunun için.

Adetliyken Umre Yapılır mı? Yapılabilenler ve Yapılamayanlar

Özet: İhram, telbiye, dua, zikir ve salavat serbesttir; namaz, oruç ve tavaf yapılmaz; mescide gerekmedikçe girilmez. Tablo, Diyanet Hac ve Umre Eğitim Portalı'ndaki fetvalara dayanır.

Diyanet İşleri Başkanlığı'nın Hac ve Umre Eğitim Portalı'ndaki fetvalar, âdetli kadının yapabileceklerini ve yapamayacaklarını açıkça sıralar. Umre yolculuğuyla ilgili olanları bir tabloda topladık:

Tablodaki son satır özellikle önemli: âdet beklerken ihramdan çıkmış sayılmazsınız. Saç kesmek, koku sürünmek gibi kadınların ihram yasakları tavaf ve sa'y yapılıp saç kısaltılana kadar sürer. Kıyafet tarafında ise âdet hâli hiçbir şeyi değiştirmez; normal tesettür kıyafetinizle ihramlı olursunuz (ayrıntı için umrede ne giyilir yazımıza bakabilirsiniz).

Adetliyken İhrama Girilir mi? Mîkâtta Ne Yapılır?

Özet: Evet, girilir ve girilmesi gerekir. Âdet hâli mîkâtı ihramsız geçmek için mazeret değildir; ihram namazı kılınmaz, niyet ve telbiye yeterlidir.

Yolcuların en sık karıştırdığı nokta budur. Bazı hanımlar "Nasılsa tavaf yapamayacağım, temizlenince ihrama girerim" diye düşünür. Diyanet'in fetvası bunun yanlış olduğunu açıkça söyler: Hanefî mezhebine göre ne maksatla olursa olsun, Şâfiî mezhebine göre ise hac veya umre için Harem bölgesine girecek kişi mîkâttan ihramlı geçmelidir. Aynı fetvanın devamı: "Âdetli veya lohusa olmak, ihrama girmeye engel değildir. Dolayısıyla bu hâlde olan bir kadının mikât sınırlarını geçmeden, ihram namazı kılmaksızın niyet ve telbiye getirmek suretiyle ihrama girmesi gerekir."

Uygulamada bu şu demektir:

• Kıyafetiniz hazır olsun: Kadın için ayrı bir ihram örtüsü yoktur; tesettüre uygun kıyafetiniz ihram kıyafetinizdir. Yüz ve eller açık kalır.
• İhram namazı kılmazsınız: Diğer yolcular iki rekât kılarken siz doğrudan niyet edersiniz.
• Niyet ve telbiye: "Allah'ım, senin rızan için umre yapmak istiyorum; onu bana kolaylaştır ve kabul eyle" anlamında niyet edip telbiyeyi ("Lebbeyk Allahümme lebbeyk…") getirirsiniz. Telbiye dua ve zikir hükmündedir, âdetli hâlde söylenir.
• Uçakta mîkât: Cidde'ye inen uçuşlarda mîkât havada geçilir; niyet zamanı çoğu uçuşta kabinde duyurulur, kafile görevlisi de hatırlatır. Medine'ye inen programlarda ihram, Medine günlerinden sonra Mekke yolundaki mîkâtta yapılır. Hangi şehirden başlanacağı programdan programa değişir; ayrıntıyı umreye önce Medine mi Mekke mi yazımızda anlattık.

Peki âdet yüzünden ihrama girmeden mîkâtı geçen olursa? Fetvaya göre umre vazifelerinden birine başlamadan geri dönüp bir mîkâttan ihrama girerse ceza gerekmez; dönmezse bulunduğu yerden ihrama girer ve ceza olarak bir dem, yani bir küçükbaş hayvan kurban eder. Yani "beklerim" düşüncesi hem ceza doğurur hem de işi zorlaştırır. İhramın genel kurallarını ihram nedir yazımızda bulabilirsiniz.

Adetli Tavaf Yapılır mı? İlk Yol: Beklemek

Özet: Hayır; tavaf âdetli hâlde yapılmaz. Kurul'un gösterdiği ilk yol, temizleninceye kadar Mekke'de kalıp tavafı sonra yapmaktır. Umre tavafının belli bir günü olmadığı için beklemek çoğu programda mümkündür.

Din İşleri Yüksek Kurulu'nun 2023 tarihli fetvası net bir sıra koyar: "Henüz ziyaret veya umre tavafını yapmadan âdet gören bir kadının öncelikle yapması gereken, temizleninceye kadar Mekke'de kalıp temizlendikten sonra tavafını yapmasıdır." Yani ilk ve en sağlam yol beklemektir. Bu bekleme süresince ihramlı kalırsınız; dua eder, otelinizde dinlenir, Mekke'deki günlerin tadını başka şekillerde çıkarırsınız. Temizlendiğinizde gusledip tavafınızı, ardından sa'yinizi yapar ve saçınızın ucundan kısaltarak ihramdan çıkarsınız.

Tavaf sırasında âdetin başladığını fark eden hanım ise tavafı orada bırakır ve mescitten çıkar. Fetva, Hanefî mezhebine göre umre tavafının "tamamını veya bir kısmını, hatta bir şavtını" âdetli olarak yapmanın dem gerektirdiğini söyler. Temizlendikten sonra tavafı abdestli olarak nasıl tamamlayacağınızı, o gün kafilenizin hocasına ya da Diyanet 190 Fetva Hattı'na sormanız en doğrusudur.

Temizlenmeden Dönüş Günü Gelirse: Mezheplerin Çözümü

Özet: Mekke'de kalma imkânı yoksa mezhepler farklı çözümler sunar. Hanefî'de tavaf geçerlidir ama dem gerekir; Şâfiî'de geçersizdir; Mâlikî ve Hanbelî kaynaklarda kanamanın kesildiği arada gusledip tavaf yapılabilir. Kurul: "İhtiyaca göre bu görüşlerden biri ile amel edilebilir."

Umre programları belli tarihlere bağlıdır ve dönüş uçağı beklemez. Âdeti bitene kadar Mekke'de kalamayacak kadın için Din İşleri Yüksek Kurulu'nun aynı fetvası dört mezhebin görüşünü sıralar. Tabloda her hükmü fetvadaki ifadesine ve dayandığı esere bağladık:

Kurul fetvayı şu cümleyle bağlar: "İhtiyaca göre bu görüşlerden biri ile amel edilebilir." Bu, çaresiz kalan hanıma kapıyı açık bırakan bir cümledir; ama sıralama da önemlidir. Fetvanın ilk tavsiyesi beklemektir; mezhep görüşleri, bekleme imkânı kalmadığında başvurulacak çözümlerdir. Hangi görüşle amel edeceğinize karar verirken kafile hocanıza danışmanızı ve kararınızı yolculuktan önce vermenizi öneririz; tavaf alanının kapısında karar vermek hem zor hem de yalnızlaştırıcıdır.

Sa'y Ne Olacak? Tavaftan Sonra Başlayan Âdet

Özet: Sa'y ancak geçerli bir tavaftan sonra yapılır. Tavafı temizken bitirdikten sonra âdet başlarsa sa'y âdetli hâlde yapılır ve ceza gerekmez; çünkü sa'yde abdest sünnettir.

Sevindirici bir hüküm: Diyanet'in fetvasına göre "Sa'yi abdestli olarak yapmak sünnettir." Tavaf abdestli olarak yapıldıktan sonra sa'yin âdetliyken yapılması durumunda sa'y geçerli olur. Yani umre tavafınızı tamamladınız, tavaf namazından sonra âdetiniz başladıysa, Safa ile Merve arasındaki sa'yinizi yapabilirsiniz ve kendinize herhangi bir ceza gerekmez.

Tersi ise mümkün değildir. Fetvanın ifadesiyle "Sa'y, müstakil bir ibadet olmayıp öncesinde yapılan tavafa bağlı bir ibadettir." Tavafı yapılmamış bir umrede sa'ye geçilmez; geçersiz bir tavaftan sonra yapılan sa'y de yeniden yapılır. Hanefî mezhebinde âdetli yapılan tavaf ceza gerektirse de geçerli sayıldığı için, böyle bir tavaf temizlendikten sonra iade edilir ama sa'y iade edilmezse ceza gerekmez; Şâfiî mezhebinde ise tavaf da sa'y de yeniden yapılır.

Tavaf Yapmadan Saç Kesip İhramdan Çıkmak

Özet: Umrede ihramdan çıkışın sırası tavaf, sa'y ve saç kısaltmadır. Âdetliyken tavaf ve sa'y yapıp saçını keserek çıkan kadına Hanefî'de dem gerekir; Şâfiî'de tavaf ve sa'y yeniden yapılır ve erken saç kesme cezası ayrıca ödenir.

Bazen hanımlar kafileyle birlikte "işi bitirmek" için âdetli hâlde tavaf ve sa'y yapıp saçlarını kısaltır. Din İşleri Yüksek Kurulu bu durumu da cevaplamıştır: Hanefî mezhebine göre tavafta temizlik vacip olduğu için bu kadının bir dem, yani bir küçükbaş kurban etmesi gerekir. Şâfiî mezhebine göre ise âdetli yapılan tavaf ve sa'y geçerli olmaz; kadın temizlendikten sonra tavaf ve sa'yi yeniden yapar, ayrıca ihramdan çıkma vakti gelmeden saçını kestiği için bir dem kurban eder veya üç gün oruç tutar ya da altı fakire sadaka verir.

Bir uyarı ekleyelim: İnternette "âdetli kadın tavaf yapmadan saçını kısaltıp ihramdan çıkabilir" diye dolaşan cevap, hacca özgüdür. Diyanet'in o fetvası haccın bayramın birinci günündeki ihramdan çıkış aşamasıyla ilgilidir. Umrede böyle bir ara aşama yoktur; umrede ihramdan çıkış tavaf ve sa'yden sonra saç kısaltmayla olur. Hac için verilen ruhsatları umreye taşımamak gerekir.

"Bitti" Dedim, Sonra Leke Gördüm: On Gün Kuralı

Özet: Hanefî mezhebine göre âdet en az 3, en çok 10 gündür. Âdeti bitti sanıp tavaf ettikten sonra 10 gün dolmadan leke görülürse bu âdetten sayılır; umre tavafı için dem gerekir, tavaf iade edilirse düşer.

Yolculuğun yorgunluğu, iklim ve uyku düzeni döngüyü etkileyebilir; âdet bitti sanılıp birkaç gün sonra leke görülebilir. Diyanet'in fetvası bu durumu ayrıntılı ele alır. Hanefî mezhebine göre âdet en az üç, en çok on gündür; iki âdet arasındaki temizlik süresi en az on beş gündür. Normal (mûtat) süre bittikten sonra görülen lekeler on gün içinde kalırsa âdetten sayılır. Bu durumda âdeti bitti kanaatiyle umre tavafını yapmış kadın için ceza olarak dem gerekir; ama temizlendikten sonra tavafını iade ederse ceza düşer. Lekeler on günü aşarsa, normal âdet süresinden sonraki kanama istihâze (özür) sayılır ve o hâlde yapılmış tavaf geçerlidir.

Fetva burada da kolaylığı açık bırakır: bazı Mâlikî fakihlere göre âdet kesildikten sonra gelen birkaç damla kan yalnızca namaz abdestini bozar; bazı Hanbelî fakihlere göre de lekenin âdetten sayılması için âdet kanamasına bitişik olması gerekir. Kurul, "İhtiyaç hâlinde bu görüşlerle de amel edilebilir" der. Kanamanın âdet mi özür mü olduğu konusunda tereddüdünüz varsa Kurul ayrıca uzman hekimin teşhisinden yararlanılabileceğini belirtir.

Adetli Kadın Mescid-i Haram'a, Kâbe'nin Yanına ve Ravza'ya Girebilir mi?

Özet: İslâm âlimlerinin büyük çoğunluğuna göre âdetli kadın gerekmedikçe mescide girmez; metâf da Mescid-i Haram'ın içindedir. Ravza'da namaz ve kabr-i saâdet ziyareti umrenin parçası değildir; yapılamaması umrede eksiklik doğurmaz.

"Adetli kadın Kâbe'ye girebilir mi, ne kadar yaklaşabilir?" sorusu çok aranır. Diyanet'in fetvası şöyle der: "İslâm âlimlerinin büyük çoğunluğuna göre kadınların âdet veya lohusalık hâllerinde camiye girmeleri caiz değildir." Aynı fetvaya göre metâf, yani Kâbe'nin etrafında tavafın yapıldığı alan, Mescid-i Haram'ın içinde olduğundan âdetli kadının buraya girmemesi gerekir.

Fetvada güzel bir istisna da var: âdetli bir kadın hiçbir tavafa niyet etmeden, tekerlekli sandalyeyle tavaf etmek zorunda olan bir yakınına yardım etmek için metâfa girerse ceza gerekmez. Annesini ya da babasını sandalyeyle tavaf ettiren hanımlar için bu önemli bir bilgidir; sandalye düzeni için umrede tekerlekli sandalye rehberimize bakabilirsiniz. Ancak kendisi bir tavafa niyet ederse, yaptığı tavafın çeşidine göre ceza gerekir.

Medine tarafında da benzer bir rahatlatıcı hüküm var. Diyanet'in fetvasına göre Ravza-i Mutahhara'da namaz kılmak ve Peygamber Efendimizin kabrini ziyaret etmek "haccın veya umrenin farzı, vacibi veya sünnetlerinden biri değildir"; bunları yapmadan Medine'den ayrılmak durumunda kalanların umresinde "herhangi bir eksiklik olmaz." Medine günlerinizi âdetli geçiriyorsanız, otelinizde ve şehirde dua, salavat ve zikirle geçirebilir, programdaki şehir gezilerine katılabilirsiniz. Mescid-i Nebevî ziyaretinizi ise temiz olduğunuz bir güne denk getirmek için programınızın Medine günlerine bakmanız yeterlidir.

Umrede Adet Geciktirici Hap Kullanmak Caiz mi?

Özet: Diyanet'e göre âdeti ilaçla geciktiren kadının ibadetleri geçerlidir; ancak Kurul ilaç kullanmadan, organizasyonun tedbirleriyle umreyi tamamlamayı "daha uygun" bulur. Sağlık kararı yalnız hekiminizindir.

Bu soru, yolculuktan önce en çok araştırılan sorulardan biridir. Din İşleri Yüksek Kurulu'nun 2022 tarihli fetvasının hüküm cümlesi açıktır: "Bununla birlikte âdetin ilaçla geciktirilmesi durumunda yapılan ibadetler geçerlidir." Ancak Kurul bu cümleden önce iki şey söyler: İslâm geleneğinde kadınların ibadeti herkesle birlikte yapmak için âdet görmeyi engelleyen bir yola başvurduğu bilinmemektedir; bu ilaçlar "çoğu zaman âdet düzensizliklerini de beraberinde getirebilir". Bu yüzden Kurul'a göre kadınların âdet düzenlerini değiştiren ilaç kullanmadan, "organizasyonun alacağı tedbirler çerçevesinde hac veya umreyi tamamlamaları daha uygun olur."

Aynı Kurul'un bir başka fetvası iki pratik noktaya dikkat çeker. Birincisi, bu ilaçlar her zaman etkili olmayabilir; ilaç kullanılmasına rağmen âdet görülebilir. Âdet kanı renginde, en az üç gün süren bir kanama başlarsa kadın âdetli sayılır ve umre tavafı yapamaz. İkincisi, uzmanların ifadesine göre ilacın yan etkisi olarak âdet niteliğinde olmayan lekeler görülebilir; bunlar fıkhen istihâze (özür) sayılır, özür sahibi kadın namazını kılar. Fetva şu cümleyle biter: "Kadınların âdet görmesi, sağlıklı olduklarını gösteren doğal bir durumdur. Dolayısıyla herhangi bir zaruret olmadıkça ibadet gerekçesiyle de olsa bu doğallığa müdahale edilmemelidir."

Umreye Giderken Adet Olmamak İçin Ne Yapmalı? Tarih Seçimi

Özet: En sağlam tedbir ilaç değil takvimdir. Döngünüzü bilerek tarih seçmek, Mekke günleri uzun bir program tercih etmek ve kayıttan önce danışmak, tavafı rahat yapmanın en kolay yoludur.

Kurul'un "organizasyonun alacağı tedbirler" dediği şeyin yolcu tarafındaki karşılığı, iyi bir tarih ve program seçimidir. Bunun için birkaç pratik adım öneriyoruz:

1. Takviminizi çıkarın: Son birkaç döngünüzün başlangıç tarihlerini not edin ve bir sonraki iki-üç döngünün tahmini tarihlerini hesaplayın. Telefondaki takip uygulamaları bunu kolaylaştırır.
2. Mekke'ye varış gününü bulun: Umre tavafı genellikle Mekke'ye varılan gün ya da ertesi gün yapılır. Önemli olan tur başlangıcı değil, Mekke'ye varış tarihidir. Önce Medine'ye inen programlarda Mekke günleri birkaç gün sonra başlar; bu size zaman kazandırabilir.
3. Mekke'de kalınan gün sayısına bakın: Mekke günleri ne kadar uzunsa, âdet görülse bile temizlendikten sonra tavafı yapmaya o kadar vakit kalır. Bu açıdan kısa programlar ile uzun programlar arasında belirgin fark vardır. Tarih ve süre seçeneklerini umre turları ve fiyatları sayfamızda karşılaştırabilirsiniz.
4. Dönemleri düşünün: Kasım ara tatil umresi 10 günlük bir programdır. Sömestr umresi 2027 23 Ocak–5 Şubat tarihleri arasındadır. Ramazan umresi 2027 programında Ramazan'ın tamamı Mekke'de geçirilir; uzun süre âdet ihtimalini tavaf açısından rahatlatır, ama âdet günlerinde oruç tutulamayacağını ve sonra kazâ edileceğini de hesaba katın.
5. Kayıttan önce konuşun: Tarihlerinizle ilgili tereddüdünüzü kayıt öncesinde bizimle paylaşın; hangi programda Mekke'ye hangi gün varıldığını ve kaç gün kalındığını tur sayfasındaki programa bakarak birlikte netleştirelim.

Hamileliğe bağlı sorular farklı bir konudur; onları hamilelikte umre yazımızda ayrıca ele aldık.

Durumunuza Göre Ne Yapmalı? Adım Adım Tablo

Özet: Âdetin ne zaman başladığı, yapılacak işi belirler. Aşağıdaki tablo her durum için Diyanet fetvalarındaki cevabı tek satırda verir.

Hanım Yolcuya Küçük Hazırlık Listesi

Özet: Valizde birkaç ek malzeme, telefonda dua listesi ve önceden konuşulmuş bir plan, âdet ihtimalini sıkıntı olmaktan çıkarır.

Fıkhı konuştuk; şimdi biraz da hanımlar arası pratik konuşalım. Benim tavsiyem, âdet ihtimalini yola çıkmadan önce "olursa ne yaparım" sorusuyla planlamak:

• Valiz: Kullandığınız hijyen ürünlerini yeterli miktarda yanınıza alın; yeni bir ürünü ilk kez yolculukta denemeyin. Islak mendil ve küçük bir poşet, uzun ziyaret günlerinde işinizi kolaylaştırır. Genel listeyi umre hazırlık listemizde bulabilirsiniz.
• Dua listesi: Namaz kılamadığınız günler için telefonunuza ya da küçük bir deftere dualarınızı, salavat ve tesbihlerinizi yazın. Bu günleri "boş" değil, dua günleri olarak düşünün.
• Kafile hocasına önceden söyleyin: Mahremiyetinizi koruyarak, kısa bir cümleyle durumu ihram öncesi ya da Mekke'ye varmadan söylemeniz, tavaf gününün planlanmasında size yardımcı olur.
• Kararlarınızı yolda değil, evde verin: Döngünüz dönüş gününe denk geliyorsa hangi görüşle amel edeceğinizi yola çıkmadan müftülüğünüze danışın.
• Kendinize nazik olun: Yorgunluk ve sıcak bu günlerde daha çok hissedilebilir. Otelde dinlenmek de ibadet yolculuğunun bir parçasıdır.

Kadın yolcuların umre günü ve genel kuralları için kadınlar için umre rehberimize, yalnız ya da mahremsiz yolculuk sorusu için kadın mahremsiz umreye gidebilir mi yazımıza bakabilirsiniz.

Sıkça Sorulan Sorular

Umrede adet olursa ne olur?

Umre bozulmaz. Âdet gören kadın ihramlı kalır, dua ve zikre devam eder; yalnız tavafı temizlenene kadar bekletir. Din İşleri Yüksek Kurulu'na göre ilk yol, temizleninceye kadar Mekke'de kalıp tavafı sonra yapmaktır. Temizlenmeden ayrılmak zorunda kalan için mezheplerin farklı çözümleri vardır.

Adetliyken umreye niyet edilir mi, ihrama girilir mi?

Evet. Diyanet'e göre "Âdetli veya lohusa olmak, ihrama girmeye engel değildir." Kadın mîkâtı geçmeden ihram namazı kılmadan niyet eder ve telbiye getirerek ihrama girer. Âdet bahanesiyle mîkâtı ihramsız geçmek ceza gerektirir.

Adetli tavaf yapılır mı?

Hayır. Hz. Peygamber, âdet gören Hz. Âişe'ye "Kâbe'yi tavaf etme" buyurmuştur. Hanefî mezhebinde zaruretle yapılan âdetli tavaf geçerli sayılır ama dem gerektirir; Şâfiî mezhebinde ise geçerli değildir.

Adetli kadın tavaf yaparsa ne olur?

Hanefî mezhebine göre umre tavafının tamamı, bir kısmı, hatta bir şavtı âdetli yapılırsa bir dem (küçükbaş kurban) gerekir; temizlendikten sonra tavaf iade edilirse ceza düşer. Şâfiî mezhebine göre tavaf geçersizdir ve temizlendikten sonra yeniden yapılır.

Adetliyken sa'y yapılabilir mi?

Tavaf temizken tamamlandıysa evet. Diyanet'e göre sa'yde abdest sünnettir; tavaftan sonra âdet başlayan kadın sa'yini âdetli yapabilir ve ceza gerekmez. Tavafı yapılmamış umrede sa'ye geçilmez.

Adetli kadın veda tavafı yapabilir mi?

Gerek yoktur. Din İşleri Yüksek Kurulu'na göre âdet veya lohusa hâlindeki kadınların veda tavafı yapmaları vacip değildir; veda tavafı yapmadan Mekke'den ayrılabilirler ve kendilerine hiçbir şey gerekmez.

Adetli kadın Mescid-i Haram'a ve Kâbe'nin yanına girebilir mi?

Diyanet'e göre İslâm âlimlerinin büyük çoğunluğu âdetli kadının camiye girmesini caiz görmez; metâf da Mescid-i Haram'ın içindedir. Tavafa niyet etmeden tekerlekli sandalyedeki bir yakınına yardım için metâfa giren âdetli kadına ceza gerekmez.

Adetli kadın Ravza'ya girebilir mi?

Âdetli kadın gerekmedikçe mescide girmez. Ancak Diyanet'e göre Ravza'da namaz kılmak ve kabr-i saâdeti ziyaret etmek umrenin farzı, vacibi ya da sünneti değildir; bunları yapamadan Medine'den ayrılanın umresinde eksiklik olmaz.

Umrede adet geciktirici hap kullanmak caiz mi?

Din İşleri Yüksek Kurulu'na göre âdetin ilaçla geciktirilmesi durumunda yapılan ibadetler geçerlidir. Ancak Kurul, ilaç kullanmadan organizasyonun tedbirleriyle umreyi tamamlamayı daha uygun bulur ve zaruret olmadıkça bu doğallığa müdahale edilmemesini tavsiye eder. İlaç kararı yalnız hekimle verilir.

Umrede regl olmak günah mı?

Hayır. Hz. Peygamber âdet hâlini "Allah Teâlâ'nın, Hz. Âdem'in kızları üzerine yazdığı bir şey" olarak tanımlamış ve bunun kadının elinde olmadığını belirtmiştir. Âdetli kadın tavaf dışındaki bütün vazifeleri yerine getirir.

Son Söz

Umrede âdet görmek, hanım yolcunun en çok korktuğu ama en kolay çözülen durumlardan biridir. Hükümler açık: ihrama girersiniz, dua edersiniz, tavafı temizlenince yaparsınız; tavaftan sonra başlayan âdet sa'ye engel değildir, veda tavafı ise sizden düşer. Dönüş günü yetişmezse Din İşleri Yüksek Kurulu mezheplerin çözümlerini önünüze koyar. İlaç yolu açıktır ama Kurul'un da hatırlattığı gibi en güzel tedbir takvimdir. Tarihinizi döngünüze göre seçin, Mekke günlerini sayın, kararlarınızı evde verin. Gerisi, Hz. Âişe'nin hikâyesindeki teselli kadar sadedir.

Âdet umreyi durdurmaz, yalnızca tavafı bekletir; bekleyen tavaf da duayla geçen günlerin sonunda kabul kapısında sizi bekler.

Kaynaklar (12 Ekim 2026'da okundu): Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu fetvaları (kurul.diyanet.gov.tr, "Kadınlara Özgü Haller › Hac ve Umre"): "Âdeti bitmeden Mekke'den ayrılmak zorunda kalan kadın bu hâliyle ziyaret veya umre tavafını yapabilir mi?" (2023) · "Âdetli ya da lohusa iken umrenin tavaf ve sa'yini yapıp saçını keserek ihramdan çıkan kadının ne yapması gerekir?" (2017) · "Kadınların hac veya umrede âdet hâllerini geciktiren veya öne alan ilaç kullanmaları durumunda ibadetleri geçerli midir?" (2022) · "Âdet geciktirici hap kullandığı hâlde yine de leke gören bir kadın…" (2022) · "Kafilesi Mekke'den ayrılacak olan bir kadının âdet hâli sebebiyle veda tavafı yapamaması…" (2017) · "Normal âdeti bittiği hâlde âdetin azami süresi bitmeden…" (2023) · Diyanet İşleri Başkanlığı Hac ve Umre Eğitim Portalı, Fetvalar (hacumreegitim.hac.gov.tr): âdetli kadının yapamayacakları, dua, ihram ve mîkât, sa'y, metâf, Ravza ziyareti, umre tavafı ve sa'y ilişkisi. Hadis: Buhârî, Hayız, 1, 7; Müslim, Hac, 119-120. Bu yazı fetva aktarır, fetva vermez; kişisel durumunuz için il veya ilçe müftülüğünüze ya da Diyanet 190 Fetva Hattı'na danışın. Sağlıkla ilgili kararlar için hekiminize başvurun.